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도래인 역사관이 지향하는 ~ 정확하고 객관적인 동아시아 관계사의 학습을 ~
일본인과 일본 문화는 독자적으로 형성된 것은 아닙니다.
열매를 주식으로하는 죠몽 시대의 일본 열도에 논농사 등의 기술을 소개하고 일본 국가의 원점이되는 야요이 시대를 쌓아 올린 것은
한반도에서 도래 사람이었습니다.
또한 아즈 치 모모 야마 시대에는 한반도에서 많은 기술자가 끌려 일본의 도자기 기술의 발전에 공헌했습니다.
그리고에도 시대에는 조선 통신사에 의한 교류가 선진 학문 등의 보급을 촉진 시켰습니다.
이러한 한반도와의 관계가 크게 무너진 것은 근대에 들어 있습니다.
1910 년 일본이 한반도를 식민지화하고 200 만명 이상의 사람이 도래하지 않을 수 없게되었습니다.
1945 년 일본의 패전에 의해 한반도는 해방되었지만 약 60 만명이 귀국하지 않고 일본에 정착하게되었습니다.
현재 70 만명 이상의 일본 국적 취득자와 그 자손.
그리고 약 50 만명의 재일 코리안 (특별 영주자)가 일본에서 살고 있지만, 지금도 「편견」이나 「차별」의 해소가
과제가되고 있습니다.
우리는 일본 사회가 '과거'와 정면 방향 서로함으로써 불행한 역사를 반복하지 않기위한 양식으로,
이웃과의 '성심의 교제'를 재 구축하는 동시에 글로벌 시대에 대응하기위한 '의식 개혁'을 추진해야한다고 생각합니다.
도래인 역사관 관장 강炳俊
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